إذا كان سوف يستدين مالاً ويردّه بعد مدّة بزيادة فهذا عين الربا والحاجة ليست عذراً في التعامل بالربا فالصحابة رضي الله عنهم اشتدت حاجتهم وعظُمت فاقتهم حتى أكلوا أوراق الشجر ، ومع ذلك لم يأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالتعامل بالربا .
والله عز وجل أباح أكل الميتة حال الاضطرار لكنه ما أباح التعامل بالربا حال الاضطرار . ولكي يخرج من هذا الإشكال فإنه يلجأ إلى مسألة " التّورّق "
وهي أن يشتري سلعة بثمن معلوم إلى أجل على أن يُسدد قيمة تلك السلعة على هيئة أقساط بزيادة على الثمن الأصلي للسلعة ، وتكون الزيادة مقابل التأخير . وهي محل خلاف لكنها تُعتبر مَخرجاً له .
والله تعالى أعلى وأعلم .
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
212- أكتتب في شركة (...)، وبعدها تبين له بفتوى من أحد المشايخ الثقات عن الشركة أنها ربوية
(...السؤال...)
يقول السائل أنه أكتتب في شركة (...)، وبعدها تبين له بفتوى من أحد المشايخ الثقات عن الشركة أنها ربوية وتتعامل بربا فماذا يعمل الآن ؟ يريد خطوات عملية ..
(...الجواب...)
إذا تبيّن له أن الشركة ربوية ، فليس له إلاَّ رأس مالِه ، فيبيع الأسهم ، ثم يأخذ راس مالِه ، ويتصدّق بما زاد عن رأس المال ، بحيث يَضَعه في مصالح المسلمين العامة ، كَحَفْر الآبار ، وشقّ الطُّرق ونحو ذلك ، ولا يُعطيها لشخص ينتفع بها .
والله تعالى أعلم .
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
213- حكم التعامل مع اليهود والنصارى من بيع وشراء
(...السؤال...)
اخوتي اخواتي اود ان اعرف حكم التعامل مع بقية الاديان من بيع او شراء وهل يفضل ان اتعامل مع المسلمين فقط في بلادنا اذا كانوا من غير المحاربين او مظهرين عداءهم لنا ارجوا ممن لديه الاجابة ذكر كافة الادلة من الكتاب او السنة وجزاكم الله كل خير ونفع بكم امة الاسلام
(...الجواب...)