والحلّ – رعاكِ الله – في مثل هذه الهدايا أن يُجعَل للفَصْل وفي الفَصْل . بمعنى لو جاءت إحداهن بِقلَم أو مُلصقات ورود ونحوها فيُوضَع ذلك في دُرج في الفصل بحيث يكون للجميع .

ومثله لو جاءت بِحلوى ونحوها .. فتوضَع في الفصل للطالبات ، أو تُوزّع على الطالبات في حينها . وهذا مُجرّب . بحيث لا تكون الفائدة مما يُقدّم مُختَصّة بأحد . وبهذا يَزول الْحَرَج ..والله تعالى أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

130- هل أنا ملزم بسداد المبلغ ؟

(...السؤال...)

كنت فيما مضى مشترك في قنوات الشوتايم وحالياً قد تركتهم ، لكن تبقى لهم مبلغ وقدرة 400

ريال لم أدفعه لهم .

هل أنا مجبر بدفع المبلغ لهم ؟

لاني أخاف أن يبقى المبلغ في ذمتي إلى يوم القيامة .

(...الجواب...)

إذا كنت تُبت إلى الله فلا تدفع لهم ذلك المبلغ ؛ لأن أصل العقد مُحرّم .

وإبراء للذمة فلو تُصُدِّق بهذا المبلغ لكان أولى .

والله تعالى أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

131- العمل في الجمارك

(...السؤال...)

أنا موظف أعمل ولي صديق يعمل في الجمارك يريد معرفة قول الشرع فيه

(...الجواب...)

العمل في الجمارك لا يخلو من حالتين :

الأولى : أن يكون لحفظ أمن البلاد من عبث العابثين ، فالعامل فيه على ثغر ، وهو مأجور

والثاني : أن يكون في تحصيل الضرائب على السِّلع ، وهي التي تُسمى ( المكوس ) فهذا على خطر عظيم فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر برجم المرأة التي زَنَتْ أقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتنضح الدم على وجه خالد فسبّها، فسمع نبي الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها ، فقال : مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغُفِر له ، ثم أمر بها فصلى عليها ودفنت . رواه مسلم .