الربا قد أُثْبِت في ذمّته ، ولا يستطيع الخلاص منه الآن ، وهو مُلزَم بالسَّداد . إلاّ أنه إذا كَرِه ذلك العقد ولم يرض به أصلا فلا إثم عليه ، والإثم على مَن وقَّع على عَقَد قَرْض الربا . ولا يلزمه الآن أن يبيع البيت أو يتخلّص منه . والله تعالى أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

118- أخذ مرتبات من العمل دون الذهاب إليه

(...السؤال...)

يوجد العديد من الموظفين في الدوائر الحكومية ممن تركوا الدوام في اعمالكم والتحقوا باعمال خاصة او غادروا الى خارج البلاد للعمل ومنهم من التحق بالمراكز العلمية لتلقي العلوم الشرعية ومع ذلك

فكل هؤلاء لا يزالون يستلمون رواتبهم من وظائفهم تلك اما بتواطىء من رؤسائهم في العمل مقابل جزء من تلك الرواتب او بسبب علاقات شخصية وحجة هؤلاء الرؤساء عدم وجود العمل الذي يستدعي حضورهم علما بانهم أي الموظفين يستلمون رواتبهم بناء على ساعات الدوام سواء وجد عمل ام لا...

نرجو من فضيلتكم التكرم بالاجابة على مايلي:

- ماحكم الرواتب التي ياخذها هؤلاء سواء من مرافقهم الحكومية ام من الاعمال الخاصة داخل البلاد اوخارجها؟

- كيف يمكن قبول القول بان هذه الرواتب جائزة لهم كونها حظهم من بيت مال المسلمين خاصة ممن التحق بتلك المراكز العلمية غير الحكومية وقد نسب هذا القول الى الشيخ مقبل رحمه الله؟

- هل تعذر امام الله اذا اذن لك رئيسك في العمل بالتغيب فوق مايسمح له القانون بذلك ؟

(...الجواب...)

لا يجوز لهم أخذ مرتّبات دون مُقابِل ؛ لأن الأصل أن المرتّب مُقابل العمل ، وسواء وُجِد العمل أم لم يُوجد ، فحضور الموظّف مطلوب .

وكون الموظّف له حظّ في بيت المال ، لا يُسوِّغ له أخذه بهذه الطريقة ؛ لأن هذا من تلبيس الشيطان ! ولأن هذا لا ينضبط . فكم له أصلا في بيت المال ؟ وما هي الطرق الشرعية لأخذ نصيبه من بيت المال ؟