تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمراد هنا ما يَتَغَشَّى القلب ، كما قال النووي .

وقال صلى الله عليه وسلم : يا أيها الناس توبوا إلى الله ، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة . رواه مسلم .

2 - أن الاستغفار سبب لِكثير من الخيرات

سبقت الإشارة إلى بعضها هنا

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1178

قال القرطبي : قال علماؤنا : الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار ويثبت معناه في الجنان لا التلفظ باللسان ، فأما من قال بلسانه : استغفر الله ، وقلبه مُصِرٌّ على معصيته فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار ، وصغيرته لاحقةٌ بالكبائر . وروي عن الحسن البصري أنه قال : استغفارنا يحتاج إلى استغفار . اهـ .

3 – " لأن الاستغفار من التواضع لله وهضم النفس ، فهو عبادة في نفسه " كما قال الزمخشري .

4 – لِكثرة تقصيرنا ، فنحن أحوج إلى التوبة والاستغفار ، ولذلك قال ابن الجوزي – وقد سُئل – : أيما أفضل . أُسبِّح أو أستغفر ؟ فقال : الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون من البخور !

وقد يكون التسبيح أفضل في أوقات دون أوقات ، مثل :

1 – في المرور بالتسبيح حال قراءة القرآن ، ففي حديث حذيفة رضي الله عنه في وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في القيام : يقرأ مترسّلا ، إذا مَرَّ بآية فيها تسبيح سَبَّح ، وإذا مَرَّ ب(...السؤال...) سأل ، وإذا مَرَّ بِتَعَوّذ تَعَوّذ . رواه مسلم .

2 – بعد الفراغ من الصلاة ، فالاستغفار يكون ثلاثا

والتسبيح أكثر من ذلك على ما سبق تفصيله هنا

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=774

3 – عند هبوط الأودية حال السفر . فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كُنَّا إذا صعدنا كَبَّرْنا ، وإذا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا . رواه البخاري .

وهكذا قد يكون التسبيح أفضل في مواضِع ، والاستغفار أفضل على العموم .

والله تعالى أعلم .

176- وجدت دعاء عجيب في سورة البقره ..

(...السؤال...)

ماصحة هذا الموضوع ,,,

وجدت دعاء عجيب في سورة البقرة

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٢٨٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٢٨٩٠