ويكون هناك اختلاف في رسم القران

هل ها يعتبر من التحريف

وهل هناك قواعد او اشياء اسير عليها.

(...الجواب...) إذا كان المقصود باختلاف الرسم هو الكتابة الإملائية مع المحافظة على صِحّة الكتابة ، فليس هذا من التحريف ، أما إذا كان ذلك يتضمّن تحريف الآيات ، فلا يجوز .

197-قراءة القرآن على غير طهارة.

(...السؤال...) هل يجوز لشخص أن يقرأ القرآن وهو ليس على وضوء؟

(...الجواب...) نعم ، يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن ولو غير طهارة ، وإنما اختلفوا في مسّ الصحف على غير طهارة . ولا يصح حديث في منع الْمُحْدِث مِن قراءة القرآن ، بل قد دلّ الدليل على خلاف ذلك .

ففي صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ . وهذا عموم يدخل فيه أفضل الذِّكْر ، وهو قراءة القرآن .

قال الإمام البخاري : ولم يَر ابن عباس بالقراءة للجُنُب بأسًا . وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه .

وقيل لسعيد بن المسيب : أيقرأ الْجُنُب القرآن ؟ قال : نعم ، أليس في جوفه ؟ والأكمل والأفضل أن لا يُقرأ القرآن إلا على طهارة .

198-يقرأ من وسط السورة(بسم الله الرحمن الرحيم).

(...السؤال...) هل يصح أن يقول قارئ القران بسم الله الرحمن الرحيم عند البداية بالقراءة ولكن في وسط السورة ليس في بدايتها؟

(...الجواب...) المشروع عند قراءة القرآن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ، لقوله تعالى : (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) .