تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كانوا يتكلمون عن المولد النبوي و استغربت انهم يحثون عليه و أكدوا ان دولة الإمارات بدأت في هذا و الكل يشجع و يبارك و ان ما سيحدث هذه السنة هو بداية الخير لما هو قادم !! و قد ذكروا أماكن هذه الاحتفالات و أوقاتها و وجهوا دعوة للناس كافة للإحتفال و للأسف المذيع و أغلب المتصلين كانوا من المشجعين لهذا الكلام

ضمن الحديث المستغرب في هذا البرنامج .. ذكر أحد المتصلين ان البدعة كلها حرام فكيف يطالبون بالمولد النبوي ؟ فتم الرد من قبل الجفري و الشيخ الآخر ان الاحتفال بدعة حسنة و من يؤديها تقربه لله عز و جل و تزيد حب الرسول صلى الله عليه و سلم في قلبه و تعتبر من وسائل الدعوة إلى الله و رسوله !!

و أكبر دليل على هذا ان أغلب الدول تحتفل بالمولد النبوي ما عدا دولتين أو ثلاث و كأنهم يوجهون تهمة التقصير لهذه الدول و التي منها المملكة العربية السعودية و التي هي أحق و أولى بهذا الاحتفال كما يقولون

و استشهد الجفري بما يتم كل عام في مكة المكرمة من ختم القرآن الكريم في صلاة التراويح و يقول انها غير واردة في السنة ولا في أعمال السلف الصالح و أنها من البدع الحسنة

بالإضافة لاستشهاد الشيخ الآخر بقول أحد الصحابة أثناء الصلاة : سمع الله لمن حمده و إضافته عليها حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه .. فاستحسن الرسول صلى الله عليه و سلم ما سمع من الإضافة و أثنى على الرجل على الرغم من ان قول الرجل بدعة حسنة لم يأتِ بها رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم

لقد احترت من بعد هذه الحلقة .. وجدتها مخالفة للكثير مما أعلم و بالوقت نفسه لا أملك الدليل لإثبات رأيي. أرجو بيان صحة ما جاء.

(...الجواب...) هذا الاستدلال خطأ مِن وُجوه :

الوجه الأول : تقسيم البِدعة إلى حسنة وسيئة ؛ هذه مُخالَفة صريحة ومُصادَمة للسُّنّة مِن قِبَل أُناس يَدّعون محبة النبي صلى الله عليه وسلم ، في حين يَردّون قوله عليه الصلاة والسلام في هذا الباب .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٢٥٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٢٥٦١