تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو فعل شيئًا من ذلك أو بينه لأصحابه لنقلوه إلينا ، ولَعَمِلُوا به ، فإنهم أحرص الأمة على البلاغ والبيان ، وأحفظها للشريعة قولا وعملا ، وأتبعها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن لم يثبت شيء من ذلك عن أحد منهم ، فَدَلّ ذلك على أن حمل المصحف أو وضعه في السيارة أو متاع البيت أو خزينة المال لمجرد دفع الحسد أو الحفظ أو غيرهما من جلب نفع أو دفع ضر لا يجوز . اهـ .

135- كتابة الفاتحة بدون نقط.

(...السؤال...) ماحكم كتابة سورة الفاتحة بدون نقط ومفرقة الاحرف

سمعت هذه الوصفة في احدى منتديات الرقية الشرعية

حيث ذكر كاتبها وهو شيخ على حد قوله ان من ارادت ان يفتح الله باب الزواج بوجهها

فلتكتب سورة الفاتحة من دون نقط والافضل ان تكون مفرقة الاحرف بماء الورد على ورقة بيضاء وتحل بماء ويشرب ويغتسل منه على الريق كل صباح قبل طلوع الشمس

وعندما استنكرت هذا الامر

اخبرت الشيخ بشكي بهذا الموضوع حيث اني لم اسمع ان القران يكتب بدون نقط ومفرق الاحرف

فذكر لي ان طريقته تعتمد على بداية نزول القران الكريم

حيث انه نزل بدون نقط وكان مفرق الاحرف

ولم يتم تنقيطه الا في عهد احد الخلفاء اي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

لذلك اود ان تذكر لي يافضيلة الشيخ

هل صحيح ان اصل القران الكريم كان بدون نقط ومفرق الاحرف؟

(...الجواب...) صحيح أن أصل كِتابة القرآن كان بِغير نقط ، إلاّ أنه كان يُقرأ قراءة صحيحة ؛ لأن لأمة كانت تتلقّاه شِفاها ، فتأخذه عن أفواه القُرّاء .

إلاّ أن كتابته بهذه الطريقة في مثل هذا الزمن لا تجوز ؛ لإجماع الأمة على كِتابة المصاحف بالنقط ، هذا من جهة ، ومن جهة ثانية فإن تقطيع الحروف هي طريقة السحرة ، وليست طريقة الرُّقاة !

ومن جهة ثالثة فإن ما يُزعم أنه جالب للنصيب ليس بصحيح .

136- المصحف الفلاش.

(...السؤال...) هل يجوز للحائض ان تقراء من المصحف الفلاش.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٢٥٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٢٥٥١