البداية والنهاية ، تأليف : ابن كثير .

السنة ، تأليف : ابن أبي عاصم .

تاريخ بغداد ، تأليف : الخطيب البغدادي .

تاريخ دمشق ، تأليف : ابن عساكر .

نونية القحطاني ، تأليف : محمد بن عبد الله القحطاني الأندلسي .

فصل الخطاب في سيرة عمر بن الخطاب ، تأليف : الدكتور علي الصلابي .

الفاروق في شعر حافظ إبراهيم ، تأليف : سليمان محمد سليمان .

بالإضافة إلى كُتب السنة .

50-موقف المُسلِم من الحرب القائمة..

يتذبذب بعض الناس في مواقفهم خاصة أيام الفتن

ويتأرجح آخرون بسبب أو بغير سبب

ربما كان ذلك بسبب خلفية فكرية !

أو نتيجة أثر في النفس

أو نتيجة بغض وكراهية لشخص أو أشخاص ، أو لجهة معينة

أو بسبب تأجج عاطفة

وهكذا تثور زوابع الهوى كلما اشتدّ أوار الفتن ، فتَسْفي التراب في أعين أقوام لا يتبيّنون موقف الشرعي للمسلم من حدث أو حرب أو كارثة .

وربما يحمل البعض على هذا الموقف أو ذاك شنئان قوم

وفي التنزيل العزيز : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) .

وهذه الحرب الدائرة اليوم على العراق يجب أن يُنظر إليها نظرة شرعية من أكثر من جهة

الأولى : مَن الأقرب إلى الحق في هذه المعركة ؟

الثانية : مَن المتضرر مِن الحرب ؟

الثالثة : عقبى الحرب .

أما الأولى فالنظرة الشرعية يجب أن تكون إلى أقرب الفريقين إلى الحق

ولذا لما تقاتلت الفرس والنصارى كان النصارى أقرب إلى المسلمين ، فالنصارى أقرب لأنهم أهل كتاب .