وروى ابن أبي شيبة من طريق داود بن أبي هند أن محمد بن سعد بن أبي وقاص سَمِع قوما يتكلمون بالفارسية فقال : ما بال المجوسية بعد الحنيفية ؟!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية - التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن - حتى يصير ذلك عادة للمِصْر وأهله ، أو لأهل الدار، أو للرجل مع صاحبه ، أو لأهل السوق ، أو للأمراء ، أو لأهل الديوان ، أو لأهل الفقه ؛ فلا ريب أن هذا مكروه ، فإنه من التشبه بالأعاجم ، وهو مكروه كما تقدم .

ولهذا كان المسلمون المتقدمون لَمَّا سكنوا أرض الشام ومصر ولغة أهلهما رومية ، وأرض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية ، وأرض المغرب ولغة أهلها بربرية ؛ عَوّدوا أهل هذه البلاد العربية ، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار : مسلمهم وكافرهم ، وهكذا كانت خراسان قديما . اهـ .

وقال أيضا : واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل ، والْخُلُق ، والدِّين تأثيرا قويا بَيِّنا، ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق .

وأيضا فإن نفس اللغة العربية مِن الدِّين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإن فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يُفهم إلاَّ بِفَهْم اللغة العربية ، وما لا يتم الواجب إلاَّ به فهو واجب .

وسبق أن نبّهت على هذه المسألة هنا :

شيّك على الإيميل ... وشوف المسج على الموبايل !

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1039

112-هل يدخل النار من وضع الدش

(...السؤال...)

أريد هذا الحديث الذي في معناه أن من غش رعيته حرم الله عليه الجنه وأريد أن أعرف يدخل في هذا الحديث من وضع دش (قنوات فضائيه)في بيته يعتبر غاش لرعيته , أريد الحديث آخر وهو معناه من طلب رضاء الله بسخط الناس أرضا الله عليه الناس ومن طلب رضا الناس بسخط الله أسخط الله عليه الناس.

(...الجواب...)