قال ابن عساكر : سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد البلخي يحكي عن بعض شيوخه - وأظنه أبا الفضل بن خيرون - أن أبا بكر الخطيب كان يذكر أنه لَمَّا حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات ، وسأل الله عز وجل ثلاث حاجات آخِذًا بِقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماء زمزم لما شرب له . فالحاجة الأولى أن يُحَدِّث بتاريخ بغداد ببغداد ، والثانية أن يُمْلِي الحديث بجامع المنصور ، والثالثة أن يدفن إذا مات عند قبر بشر الحافي . ثم ذَكَر ابن عساكر أن هذه الثلاث قُضيت له .

97-هل يعتبر انهم شاركوا في قتل هولاء الابرياء بمجرد السماح لضرب العراق من اراضيهم

(...السؤال...)

من المعلوم انه في الحب الامريكيه الكافره على العراق اتخذت لها قواعد في بعض البلدان العربيه بموافقه من حكام تلك البلدان هداهم الله فكانت تقلع تلك الطائرات من تلك البلدان فترمي اهل العراق ! مضمون السوال بارك الله فيكم هو انهم قد قتلوا اناس ابرياء في هذا الحرب لاذنب لهم فهل يعتبر هولاء الحكام اشتركوا في قتلهم وهل يلحقهم اثم ؟

(...الجواب...)

إذا كان ذلك كذلك ، فما فائدة (...السؤال...) في هذا الوقت ؟

98-هل يجوز النفخ في الأكل وفي جلد الذبيحة

(...السؤال...)

هل يجوز النفخ في الأكل ؟ وهل يجوز النفخ في جلد الذبيحة ؟ مع العلم أن النساء عندنا تنفخ في (السقا) وهو ما يصنع من جلد الشاة ليوضع فيه اللبن .

(...الجواب...)

جاء النهي عن النفخ في الطعام والشراب ، فقد روى الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

فيُكره النفخ في الطعام وفي الشراب المشتَرَك . وروى ابن أبي شيبة من طريق كليب الجرمي أنه شهد عليا يَنهى القصّابين عن النفخ ، يعني في اللحم .

قال ابن قدامة في المغنِي : ويُكره النفخ في اللحم الذي يريده للبيع لما فيه من الغش . اهـ .