24 - رواه أحمد في المسند ( 2/362 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 265 صحيح الأدب ) والترمذي ( 5/425 ) وابن ماجه ( 4/262 ) والحاكم ( 1/666 ) وقال : صحيح الإسناد ، وابن حبان ( 3/151 إحسان ) . وهو حديث حسن .

25 - أي : أسبوعاً كاملاً . وفي رواية للبخاري ( ستّاً ) . وانظر – غير مأمور – فتح الباري ( 2/585 ) .

26 - رواه البخاري في كتاب الاستسقاء . باب الاستسقاء في المسجد الجامع ، وفي باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة ( 2/16 ) ومسلم في كتاب الاستسقاء ( 2/612 ) .

27 - رواه (2/443) وفي الترمذي (5/456) وفي الأدب المفرد ( ص 246 صحيح الأدب ) وعند ابن ماجه (4/261) . وهو حديث حسن

28 - رواه أبو يعلى في المسند ( 8/44 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( ص 203 ) والبيهقي في شعب الإيمان ( 2/42 ) واللفظ له . وأورده الألباني في الضعيفة (3/540 ح 1363 ) وعزاه لأبي يعلى وقال : وهذا سند موقوف جيد ، رجاله رجال مسلم ..

والشسع هو سير النعل .

29 - نقله عنه ابن القيم – رحمه الله – في عِدة الصابرين ( ص 105 ) .

30 - مجموع الفتاوى (10/333) .

31 - الفوائد ( ص 130) .

32 - الفوائد ( ص 63 ) .

33 - جامع العلوم والحكم (1/481) .

34 - فتح الباري (11/98) .

35 - رواه البخاري . كتاب الجهاد والسير . باب ما قيل في درع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم والقميص في الحرب … (3/230) وفي مواضع أُخَر .

36 - سيأتي تخريجه بعون الله وتوفيقه .

37 - النهاية في غريب الحديث (4/252) .

38 - رواه عنه ابن أبي شيبة ( 6/329 ) وابن جرير في التفسير ( 11/47 – 51 ) ، وروى غيره من الأقوال ، ثم قال : وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب القول الذي قاله عبد الله بن مسعود الذي رواه عنه زِرّ : أنه الدَّعَّاء . وقارن بما في صحيح البخاري (5/212) .

39 - جامع العلوم والحكم (1/481) .