<span class="matn">قوله: ﴿هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر﴾ (1)

...................

</span><span class="matn-hr"> </span>آيات صفة المجيء والإتيان

ذكر المؤلف -رحمه الله تعالى- ل إثبات صفة المجيء والإتيان آيات أربع:

الآية الأولى: قوله: ﴿هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر﴾ [البقرة: 210] .

* قوله: ﴿هل ينظرون) : (هل﴾ : استفهام بمعنى النفي، يعني: ما ينظرون، وكلما وجدت (إلا) بعد الاستفهام، فالاستفهام يكون للنفي، هذه قاعدة، قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «هل أنت إلا أصبع دميت» ، أي: ما أنت.

*ومعنى: ﴿ينظرون﴾ هنا: ينتظرون؛ لأنها لم تتعد ب (إلى) ، فلو تعدت ب (إلى) لكان معناها النظر بالعين غالبا، أما إذا تعدت بنفسها، فهي بمعنى: ينتظرون. أي: ما ينتظر هؤلاء المكذبون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام، وذلك يوم القيامة.

* ﴿يأتيهم الله في ظلل﴾ : و ﴿في﴾ : هنا بمعنى (مع) ، فهي للمصاحبة، وليس للظرفية قطعا؛ لأنها لو كانت للظرفية لكانت الظلل محيطة بالله، ومعلوم أن الله تعالى واسع عليم، ولا يحيط به شيء من مخلوقاته.