تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

<span class="matn">وقوله: ﴿ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم﴾ (1)

....................................

</span><span class="matn-hr">  </span>والندم على شيء مضى على النادم لا يستطيع رفعه، فهل يوصف الله بالحزن والندم؟

الجواب: لا، ونجيب عن الآية بأن الأسف في اللغة له معنيان:

المعنى الأول: الأسف بمعنى الحزن، مثل قول الله تعالى عن يعقوب: ( ﴿ياأسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن﴾ [يوسف: 84] .

الثاني: الأسف بمعنى الغضب، فيقال: أسف عليه يأسف، بمعنى: غضب عليه.

والمعنى الأول: ممتنع بالنسبة لله عز وجل. والثاني: مثبت لله؛ لأن الله تعالى وصف به نفسه، فقال: ﴿فلما آسفونا انتقمنا منهم﴾ .

وفي الآية من صفات الله: الغضب، والانتقام.

ومن الناحية المسلكية: التحذير مما يغضب الله تعالى.

(1) الآية الرابعة: قوله: ﴿ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم﴾ [التوبة: 46] .

يعني بذلك المنافقين الذين لم يخرجوا مع النبي -صلى الله عليه وسلم -في الغزوات؛ لأن الله تعالى كره انبعاثهم؛ لأن عملهم غير خالص له، والله تعالى أغنى الشركاء عن الشرك؛ ولأنهم إذا خرجوا، كانوا كما قال الله تعالى: ﴿لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة﴾ [التوبة: 47] ، وإذا كانوا غير مخلصين، وكانوا مفسدين، فإن الله سبحانه وتعالى يكره الفساد ويكره الشرك: ف ﴿كره الله انبعاثهم فثبطهم﴾ ، يعني: جعل هممهم فاترة عن الخروج للجهاد.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمينج ٨ · ص ٢٢٦