تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

<span class="matn">قوله: ﴿وأحسنوا إن الله يحب المحسنين﴾ . . . . . . . . .

</span><span class="matn-hr"> </span>هذه آيات في إثبات صفة المحبة:

الآية الأولى: ﴿وأحسنوا إن الله يحب المحسنين﴾ [البقرة: 195] .

* ﴿وأحسنوا﴾ فعل أمر.

والإحسان قد يكون واجبا، وقد يكون مستحبا مندوبا إليه، فما كان يتوقف عليه أداء الواجب، فهو واجب، وما كان زائدا على ذلك فهو مستحب.

وبناء على ذلك، نقول: ﴿وأحسنوا﴾ : فعل الأمر مستعمل في الواجب والمستحب.

والإحسان يكون في عبادة الله، ويكون في معاملة الخلق، فالإحسان في عبادة الله فسره النبي صلى الله عليه وسلم حين سأله جبريل (1) ، فقال: ما الإحسان؟ قال: «أن تعبد الله كأنك تراه» . وهذا أكمل من الذي بعده، لأن الذي يعبد الله كأنه يراه عبادة طلب ورغبة، «فإن لم تكن تراه، فإنه يراك» ، أي: فإن لم تصل إلى هذه الحال، فاعلم أنه يراك والذي يعبد الله على هذه المرتبة يعبده عبادة خوف وهرب، لأنه يخاف ممن يراه.

وأما الإحسان بالنسبة لمعاملة الخلق؟ فقيل في تفسيره: بذل الندى، وكف الأذى، وطلاقة الوجه.

بذل الندى: أي: المعروف، سواء كان ماليا أو بدنيا أم جاهيا.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين · الجزء ٨ · الصفحة ١٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمينج ٨ · ص ١٨٥