(١) هو جزء من حديث طويل أخرجه الإمام أحمد في " مسنده " (٣٥/ ٤٣١)، في مُسْنَد الْأَنْصَارِ، من حَدِيث أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه، برقم: ٢١٥٤٦، وإسناده ضعيف جدًا.

وأخرجه أيضا في موضع آخر، وهو أقرب إلى اللفظ المذكور (٣٦/ ٦١٨)، في تتمة مسند الأَنصار، من حَدِيث أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، برقم: ٢٢٢٨٨، وإسناده ضعيف جدًا كسابقه.

وأخرجه ابن حبان في " صحيحه " (٢/ ٧٦)، كِتَابُ: الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ، بَابُ: الصِّدْقِ وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، ذِكْر الِاسْتِحْبَابِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ حَظٌّ رَجَاءَ التَّخَلُّصِ فِي الْعُقْبَى بِشَيْءٍ مِنْهَا، رقم: ٣٦١، وإسناده ضعيف جدا أيضا.

(٢) حاشية السيوطي على البيضاوي (٢/ ٤٠٦).

(٣) تفسير البيضاوي (١/ ١٣٥).

(٤) ذكر الله سبحانه وتعالى ثمانية عشر نبيا في هذا الموضع من سورة الأنعام، قال تعالى: ﴿وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٨٣) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٨٤) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (٨٥) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (٨٦)﴾ [الأنعام: ٨٣ - ٨٦].

وعن إدريس وذا الكفل - عليهما السلام - قال تعالى: ﴿وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ﴾ [الأنبياء: ٨٥].

وعن هود - عليه السلام - قال تعالى: ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ﴾ [الشعراء: ١٢٤].

وعن صالح - عليه السلامقال تعالى: ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ﴾ [الشعراء: ١٤٢].

وعن شعيب - عليه السلام - قال تعالى: ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ﴾ [الشعراء: ١٧٧].

وعن آدم - عليه السلامقال تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾ [البقرة: ٣١].

وعن محمد - ﷺ - قال تعالى: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ﴾ [آل عمران: ١٤٤].