تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وعبارة المصنف تتضمن الوجهين. فعلى الأول: بيان للتقدير، وعلى الثاني: بيان لحاصل المعنى." (١) أهـ

وكتب (ش):

" (فيعاقبه) أشار إلى أن: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ أقيم مقام الجواب، فإنه لا يترتب على الشرط ولا يتسبب عنه بحسب الظاهر.

وقيل: إنه من جهة [أن] (٢) التبديل سبب للإخبار بأنه شديد العقاب، كقوله: ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ (٣)." (٤) أهـ

وفي (ك): " وقرئ (٥): (ومن يُبدِل) بالتخفيف." (٦)

(١) مخطوط حاشية السيالكوتي على البيضاوي لوحة (٣٤١ / أ).

(٢) سقط من ب.

(٣) سورة: النحل، الآية: ٥٣.

(٤) حاشية الشهاب على البيضاوي (٢/ ٢٩٧).

(٥) قراءة الجماعة: ﴿يُبَدِّلْ﴾ بالتثقيل من بدَّل المضعف.

وقرأ بعضهم: (يُبدِل) بالتخفيف من أَبدَل.

ينظر: مفاتيح الغيب (٦/ ٣٦٦)، البحر المحيط (٢، ٣٥١)، الدر المصون (٢/ ٣٧١)، روح المعاني (١/ ٤٩٤).

(٦) تفسير الكشاف (١/ ٢٥٤).

من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعود · الصفحة ٢٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعودص ٢٦٨