تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالحَقّ لَمّا جاءَهُ﴾ يقول: أو كذّب بما بعث الله به رسوله محمدا ﷺ من توحيده، والبراءة من الَالهة والأنداد لما جاءه هذا الحقّ من عند الله" (١).

الاسم الواحد والثلاثون: ومن أسماء التوحيد "الحق المبين".

قال تعالى: ﴿فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ﴾ [النمل: الآية: ٧٩].

• قال ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) رضي الله عنهما: " ﴿إنك على الحق المبين﴾ على الدين الظاهر وهو الإسلام" (٢).

• قال السدي (ت: ١٢٨ هـ) رحمه الله: "يعني: الإسلام" (٣).

• قال مقاتل بن سليمان (ت: ١٥٠ هـ) رحمه الله: " ﴿إنك على الحق المبين﴾ آية يعنى على الدين البين وهو الإسلام" (٤).

• قال علي بن يحيى السمرقندي (ت: ٨٨٠ هـ تقريبًا) رحمه الله: " ﴿إِنَّكَ عَلَى الحق المبين﴾ يعني: الدين المبين، وهو الإسلام" (٥).

الاسم الثاني والثلاثون: ومن أسماء التوحيد "القول المرضي".

• قال تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلا﴾ [طه: الآية: ١٠٩].

(١) تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري. (سورة العنكبوت: الآية: ٦٨).

(٢) تفسير تنوير المقياس من تفسير ابن عباس للفيروزأبادي. (سورة النمل الآية: ٧٩).

(٣) تفسير تفسير يحيى بن سلام. (سورة النمل الآية: ٧٩).

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النمل الآية: ٧٩).

(٥) تفسير بحر العلوم لعلي بن يحيى السمرقندي. (سورة النمل: الآية: ٧٩).

محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمانص ١١٥