تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (٩)﴾

قراءات:

٨٣٧٦٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن منصور- ذُكر أنّ في مصحف عبد الله: (فَلا تَكْهَرْ) (١). (١٥/ ٤٨٩)

٨٣٧٦٨ - عن معمر بن راشد: في بعض الحروف: (وأَمّا السَّآئِلَ فَلا تَكْهَرْ)، يقول: لا تنهر (٢). (ز)

تفسير الآية:

٨٣٧٦٩ - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق منصور- قال: ﴿فَأَمّا اليَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ﴾، قال: لا تَحْقره (٣). (ز)

٨٣٧٧٠ - عن مجاهد بن جبر، ﴿فَلا تَقْهَرْ﴾، قال: فلا تظلم (٤). (١٥/ ٤٨٩)

٨٣٧٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن منصور- ﴿فَأَمّا اليَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ﴾، قال: تَغْمِصه وتَحْقره. وذُكر أنّ ذلك في مصحف عبد الله: (فَلا تَكْهَرْ) (٥). (١٥/ ٤٨٩)

٨٣٧٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿فَأَمّا اليَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ﴾، يقول: لا تظلمه (٦). (١٥/ ٤٨٩)

٨٣٧٧٣ - عن قتادة بن دعامة، ﴿فَأَمّا اليَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ﴾، قال: كن لليتيم كأبٍ رحيم (٧). (١٥/ ٤٨٩)

٨٣٧٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم وصّاه الله - عز وجل -، فقال: ﴿فَأَمّا اليَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ﴾،

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٩٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن معمر بن راشد. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١٧٥.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧٩.

(٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال ٨/ ١٣٦ (٦١٧).

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٩٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٣٣٦