٨٢٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿عامِلَةٌ ناصِبَةٌ﴾ يعني: عاملة في النار، النار تأكله ويأكل مِن النار، يعني: ناصبة للعذاب صاغِرة (١). (ز)
٨٢٧٩٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿عامِلَةٌ ناصِبَةٌ﴾، قال: لا أحد أنصب ولا أشدّ مِن أهل النار (٢). (ز)
﴿تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (٤)﴾
٨٢٧٩٨ - قال عبد الله بن مسعود: ﴿تَصْلى نارًا حامِيَةً﴾ تخوض في النار كما تخوض الإبل في الوَحْل (٣). (ز)
٨٢٧٩٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿تَصْلى نارًا حامِيَةً﴾، قال: حارّة (٤). (١٥/ ٣٨٢)
﴿تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (٥)﴾
٨٢٨٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾، قال: هي التي قد طال أنْيُها (٥). (١٥/ ٣٨١)
٨٢٨٠١ - عن عبد الله بن عباس، ﴿تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾، قال: قد أنى غليانها (٦). (١٥/ ٣٨٢)
٨٢٨٠٢ - عن عبد الله بن عباس، ﴿تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾، قال: انتهى حرُّها (٧). (١٥/ ٣٨٢)
٨٢٨٠٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾، قال: قد بلغتْ إناها، وحان شُربها (٨). (١٥/ ٣٨٣)
٨٢٨٠٤ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- ﴿مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾، قال: قد أنى حرّها (٩). (١٥/ ٣٨٣)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٧٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٢٩.
(٣) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٨٨، وتفسير البغوي ٨/ ٤٠٤.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٢٩.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٨) تفسير مجاهد ص ٥٠٠، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٦٥، وفتح الباري ٨/ ٧٠٠ -، وهناد (٢٦٥)، وابن جرير ٢٤/ ٣٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٦٨، وابن جرير ٢٤/ ٣٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.