تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الْمُهَيْمِنُ﴾

٧٦٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾، قال: الشاهد (١). (١٤/ ٤٠٠)

٧٦٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾، قال: الشّهيد. وقال مرة أخرى: الأمين (٢). (ز)

٧٦٣٩٤ - قال سعيد بن المسيّب =

٧٦٣٩٥ - والضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ القاضي (٣). (ز)

٧٦٣٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾، قال: الشهيد (٤). (ز)

٧٦٣٩٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿المُهَيْمِنُ﴾: الأمين (٥). (ز)

٧٦٣٩٨ - قال الحسن البصري: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ الأمين (٦). (ز)

٧٦٣٩٩ - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ هو المُجِير (٧). (ز)

٧٦٤٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾: الشهيد عليه (٨). (١٤/ ٤٠١)

٧٦٤٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ يعني: الشهيد على عباده بأعمالهم مِن خير أو شرّ، كقوله: ﴿ومُهَيْمِنًا عَلَيْهِ﴾ [المائدة: ٤٨]، كقوله: ﴿شاهِدًا عَلَيْكُمْ﴾ [المزمل: ١٥] على عباده بأعمالهم مِن خير أو شرّ، المُصدّق بكتابه الذي أنزله على محمد - ﷺ - (٩). (ز)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٥٢.

(٣) تفسير البغوي ٨/ ٨٧.

(٤) تفسير مجاهد ص ٦٥٤، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٥٣.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٥٣.

(٦) تفسير البغوي ٨/ ٨٧.

(٧) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٨٧، وجاء عقبه: كما قال: ﴿وهُوَ يُجِيرُ ولا يُجارُ عَلَيْهِ﴾ [المؤمنون: ٨٨].

(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٨٥، وابن جرير ٢٢/ ٥٥٣، كلاهما عن معمر بنحوه، وبنحوه من طريق سعيد عند ابن جرير، وأبو الشيخ في العظمة (٧٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٨٥ - ٢٨٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٥٢٨