تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (١٣) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (١٤)﴾

٧٢٩٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ﴾، قال: يُدفَعون (١). (١٣/ ٧٠٠)

٧٢٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ﴾، قال: يُدفعون فيها دفعًا (٢). (ز)

٧٢٩٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق قابوس، عن أبيه- ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا﴾، قال: يُدفع في أعناقهم حتى يَرِدوا النار (٣) [٦٢٤٢]. (ز)

٧٢٩٢٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ﴾، قال: يُدفعون (٤). (ز)

٧٢٩٢٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا﴾: الدَّعّ: الدَّفع والإرهاق (٥). (ز)

٧٢٩٢٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا﴾، يقول: يُدفعون إلى نار جهنم دفعًا (٦). (ز)

٧٢٩٢٧ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، في قوله: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا﴾، قال: يُدفعون إليها دفعًا (٧). (١٣/ ٧٠١)

٧٢٩٢٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا﴾، قال: يُزعَجون إليها إزعاجًا (٨). (ز)

[٦٢٤٢] علَّق ابنُ عطية (٨/ ٨٩) على هذا القول بقوله: «ومنه قوله تعالى: ﴿فذلك الذي يدع اليتيم﴾ [الماعون: ٢]».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧٥، وبنحوه من طريق عطية، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٥ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧٥، كما أخرجه إسحاق البستي ص ٤٤٨ من طريق عطاء الخُراسانيّ.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧٥.

(٤) تفسير مجاهد ص ٦٢٣، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧٦.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧٦.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧٥.

(٧) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.

(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٧، وابن جرير ٢١/ ٥٧٦، ومن طريق سعيد أيضًا.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٦٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٦٣٨