تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾

نزول الآية، وتفسيرها

٦٨٦٤٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿أفَمَن يُلْقى فِي النّارِ خَيْرٌ﴾ قال: أبو جهل بن هشام، ﴿أمْ مَن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ القِيامَةِ﴾ قال: أبو بكر الصّدِّيق (١). (١٣/ ١٢٠)

٦٨٦٤٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: ينطلق به إلى النار مكتوفًا، ثم يرمى به فيها، فأول ما يمس وجهه النار (٢). (ز)

٦٨٦٤٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق بشير بن تيم عمن حدّثه- في قوله: ﴿أفَمَن يُلْقى فِي النّارِ خَيْرٌ أمْ مَن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ القِيامَةِ﴾، قال: نزلت في عمّار بن ياسر، وفي أبي جهل (٣). (١٣/ ١٢٠)

٦٨٦٤٩ - عن بشير بن تميم، قال: نزلت هذه الآية في أبي جهل وعمّار بن ياسر، ﴿أفَمَن يُلْقى فِي النّارِ﴾ أبو جهل، ﴿أمْ مَن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ القِيامَةِ﴾ عمار (٤). (١٣/ ١٢٠)

٦٨٦٥٠ - قال مقاتل: ﴿أفَمَن يُلْقى فِي النّارِ خَيْرٌ أمْ مَن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ القِيامَةِ﴾ نزلت في أبي جهل (٥). (ز)

٦٨٦٥١ - قال مقاتل بن سليمان: وأخبر الله تعالى بمستقرِّه في الآخرة، فقال: ﴿أفَمَن يُلْقى فِي النّارِ﴾ يعني: أبا جهل ﴿خير أمْ مَن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ القِيامَةِ﴾ يعني: النبي - ﷺ - (٦). (ز)

﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٤٠)﴾

٦٨٦٥٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ﴾، قال: هذا لأهل بدر خاصة (٧). (١٣/ ١٢١)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٢) ذكره ابن جرير ٢٣/ ٢١٢.

(٣) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٩٥ دون الإشارة للنزول من طريق بشير، وابن عساكر ٤٣/ ٣٧٧ - ٣٧٨.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٩٨، وتفسير البغوي ٧/ ١٧٦.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٤.

(٧) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٤٩٢