تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

٦٨٤٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾، قال: بيَّنّا لهم (١). (١٣/ ٩٧)

٦٨٤٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فاسْتَحَبُّوا العَمى عَلى الهُدى﴾، قال: أرسل الله إليهم الرُّسُلَ بالهُدى، فاستحبُّوا العمى على الهُدى (٢). (ز)

٦٨٤٢٨ - قال مجاهد بن جبر: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾ دعوناهم (٣). (ز)

٦٨٤٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿فَهَدَيْناهُمْ فاسْتَحَبُّوا العَمى عَلى الهُدى فَأَخَذَتْهُمْ﴾، يقول: بيَّنّا لهم، فاستحبُّوا العمى على الهُدى (٤). (ز)

٦٨٤٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله تعالى: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾: بيَّنّا لهم سبيل الخير والشر (٥). (ز)

٦٨٤٣١ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾: بيَّنّا لهم (٦). (ز)

٦٨٤٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر ثمود، فقال: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾، يعني: بيَّنّا لهم (٧). (ز)

٦٨٤٣٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾، قال: أعلمناهم الهُدى والضلالة، ونهيناهم أن يتّبعوا الضلالة، وأمرناهم أن يتّبعوا الهدى (٨). (ز)

٦٨٤٣٤ - عن سفيان الثوري، في قوله: ﴿وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ﴾، قال: دَعَوْناهم (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٤.

(٣) تفسير البغوي ٧/ ١٦٩.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٨٤ - ١٨٥، وابن جرير ٢٠/ ٤٠٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٠.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٢.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٣٩.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٣.

(٩) تفسير سفيان الثوري ص ٢٦٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٤٥٤