تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٧٦٨٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق البلخي بن إياس- في قوله: ﴿ونُفِخَ فِي الصُّورِ﴾ الآية، قال: الأولى من الدنيا، والأخيرة من الآخرة (١). (١٢/ ٧١٢)

٦٧٦٨٣ - قال يحيى بن سلام: وبلغني عن عامر الشعبي أنّه بلغه: أنّ رجلًا كان يقول: إنّ لله صورين. فقال: كذب، قال الله: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى﴾، إنما هو صُور واحد (٢). (ز)

٦٧٦٨٤ - عن الحسن البصري، قال: بين النفختين أربعون سنة؛ الأولى يميت الله بها كلَّ حي، والأخرى يحيي الله بها كل ميت (٣). (١٢/ ٧٠٩)

٦٧٦٨٥ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- ﴿ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى﴾ قال: في الصُّور، وهي نفخة البعث، ﴿فَإذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ﴾ قال: حين يُبعثون (٤). (١٢/ ٧٠٩)

٦٧٦٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم يحيي الله - عز وجل - إسرافيلَ، فيأمره أن ينفخ الثانية، فذلك قوله: ﴿قِيامٌ﴾ على أرجلهم ﴿يَنْظُرُونَ﴾ إلى البعث الذي كذَّبوا به، فذلك قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبِّ العالَمِينَ﴾ [المطففين: ٦] مقدار ثلاثمائة عام (٥). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٦٧٦٨٧ - عن الحسن، قال: بلغني: أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «إنّ بين النفختين أربعين». فلا ندري أربعين سنة، أو أربعين شهرًا، أو أربعين ليلة! (٦). (١٢/ ٧١١)

٦٧٦٨٨ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: يُنفَخ في الصُّورِ النفخة الأولى مِن باب إيليا الشَّرقيّ -أو قال: الغربيّ-، والنفخة الثانية من باب آخر (٧). (١٢/ ٧١١)

٦٧٦٨٩ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق أبي المغيرة- قال: تُنفخ النفخة الأولى وما يُعبد اللهُ يومئذ في الأرض (٨). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٦٠، وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧١ بنحوه من طريق أبي مسعود الجزري.

(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٧١.

(٣) أخرجه ابن المبارك في الرقائق -كما في فتح الباري ١١/ ٣٧٠ - .

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٥٤، ٢٦١.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٧.

(٦) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٧٢. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٧) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٨) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٣٠٢