تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمصدر المؤوّل (أن ترضى) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (عجلت).

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هم أولاء...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «عجلت...» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «ربّ...» لا محلّ لها اعتراضيّة للاسترحام.

وجملة: «ترضى...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

الصرف:

(أثري)، اسم فيه معنى الظرف أي بعدي.. وزنه فعل بفتحتين.

﴿قالَ فَإِنّا قَدْ فَتَنّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السّامِرِيُّ (٨٥)﴾

الإعراب:

(الفاء) تعليليّة (من بعدك) متعلّق ب (فتنّا)، (الواو) عاطفة -أو حاليّة- جملة: «قال...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّا قد فتنّا...» لا محلّ لها تعليل لمقدّر هو مقول القول أي لا تنتظر قومك فإنّا قد فتنّاهم.

وجملة: «قد فتنّا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «أضلّهم السامريّ» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا قد فتنّا (١).

الصرف:

(السامريّ)، اسم منسوب الى سامرة قبيلة من بني إسرائيل، واسمه موسى بن ظفر.

(١) أو في محلّ نصب حال بتقدير (قد).

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٨ · الصفحة ٤٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٨ · ص ٤٠٥