تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معطوف على مستقرّ مرفوع (إلى حين) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لمتاع.

جملة «قال...»: لا محلّ ّ لها استئنافيّة.

وجملة «اهبطوا...»: في محلّ ّ نصب مقول القول.

وجملة «بعضكم لبعض عدوّ»: في محلّ ّ نصب حال.

وجملة «لكم.. مستقرّ»: في محلّ ّ نصب معطوفة على جملة الحال.. أو استئنافيّة لا محلّ ّ لها.

﴿قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ (٢٥)﴾

الإعراب:

(قال) مثل السابق، (في) حرف جرّ و(ها) ضمير في محلّ ّ جر متعلّق ب (تحيون) وهو مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون.. والواو فاعل (الواو) عاطفة في الموضعين (فيها تموتون) مثل فيها تحيون (منها) مثل فيها متعلّق ب (تخرجون) وهو مضارع مبني للمجهول مرفوع.. والواو نائب الفاعل.

جملة «قال...»: لا محلّ ّ لها استئنافيّة.

وجملة «تحيون»: في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «تموتون»: في محلّ ّ نصب معطوفة على جملة تحيون.

وجملة «تخرجون»: في محلّ ّ نصب معطوفة على جملة تحيون.

الصرف:

(تحيون)، فيه إعلال بالحذف، أصله تحياون، التقى ساكنان الألف وواو الجماعة، حذفت الألف وفتح ما قبل الواو-أو ظل مفتوحا-دلالة عليها، وزنه تفعون.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٣٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٤ · ص ٣٨٢