تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكونا من الظالمين والفعل معطوف على الأول.

والمصدر المؤوّل (أن تكونا....) في محلّ ّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي خشية أن تكونا

وجملة «وسوس.... الشيطان»: لا محلّ ّ لها معطوفة على الاستئناف المتقدّم.

وجملة «يبدي...»: لا محلّ ّ لها صلة الموصول الحرفي (أن) المضمر.

وجملة «ووري....»: لا محلّ ّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة «قال....»: لا محلّ ّ لها معطوفة على جملة وسوس.

وجملة «ما نهاكما ربّكما»: في محلّ ّ نصب مقول القول وجملة «تكونا ملكين»: لا محلّ ّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة «تكونا من الخالدين»: لا محلّ ّ لها معطوفة على جملة تكونا ملكين.

(٢١) (الواو) عاطفة (قاسم) فعل ماض و(هما) ضمير مفعول به، والفاعل هو (إنّ) حرف مشبّه بالفعل و(الياء) ضمير في محلّ ّ نصب اسم إنّ (اللام) حرف جرّ و(كما) ضمير في محلّ ّ جرّ متعلّق بالناصحين (اللام) هي الرابطة للقسم (من الناصحين) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر إنّ، وعلامة الجرّ الياء.

وجملة «قاسمهما...»: لا محلّ ّ لها معطوفة على جملة قال.

وجملة «إنّي... من الناصحين»: لا محلّ ّ لها جواب القسم.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٤ · ص ٣٧٦