تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة: «ما أدراك...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أدراك...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما).

وجملة: «ما يوم...» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي أدراك. المعلّق بالاستفهام.

وجملة: «ويل... للمكذّبين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

﴿أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (١٦) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (١٧) كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (١٨) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (١٩)﴾

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التقريريّ، وحرّك (نهلك) بالكسر لالتقاء الساكنين (ثمّ) حرف عطف (١) ..

جملة: «نهلك...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «نتبعهم...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نفعل (بالمجرمين) متعلّق ب (نفعل)، (ويل.. للمكذّبين) مثل الأول (٢).

وجملة: «نفعل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ويل... للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة للتوكيد.

(١) أو استئناف.. انظر الآية (١٩) من سورة العنكبوت.

(٢) والجملة قد تكون للتوكيد أو لتقييد الويل هنا بعذاب الدنيا وهناك بعذاب الآخرة-كذا فسّره البيضاوي-

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٥ · ص ٢٠١