ومن لا يحفظ شيئاً وإنما يعتمد على مجرد التلقين ، فهذا هو الذي منع أحمد ويحيى من الأخذ عنه) ؛ انتهى كلام ابن رجب رحمه الله .

تلمذ له :

أي أخذ منه العلم وحضر دروسه ، فهو معدود من جملة طلابه .

تتلمذ عليه :

هي بمعنى (تلمذ له) .

التلميذ :

المعنى العرفي لكلمة (تلميذ) معنى معروف ؛ جاء في (المعجم الوسيط) : ( تَلْمَذَ لفلان و[تلمذ] عنده : كان له تلميذاً .

التلميذ : خادم الأستاذ من أهل العلم أو الفن أو الحرفة ، وطالبُ العلم ؛ و خصه أهل العصر بالطالب الصغير . [جمعه] : تلاميذ وتلامذة) .

وأما (تلميذ الراوي) في عرف نقاد الحديث ومؤرخي رواته فهو من يَحمل عنه الحديث بلا واسطة ، ويحدث به عنه ، ولو لم يسمع منه إلا حديثاً واحداً، ولو لم يتعلم منه شيئاً من العلم غيره .

فتلميذ المحدث أو الراوي في حديثٍ ما : هو من من يروي عنه ذلك الحديث .

وانظر (شيخُ فلانٍ) .

التمريض :

التمريض له معانٍ :

الأول : تمريض القول هو عدم الجزم به ؛ فمثلاً قال الصنعاني في (توضيح الأفكار) (1/152) : (ولكن الزين [هو العراقي] قد مرَّض ما قاله ، بقوله " قد يشير إلى عدم اشتراط ذلك" ، فلم يجزم بإشارته إنما لاحظ مجرد الاحتمال).

الثاني : هو التضبيب على كلمة أو عبارة ، من عبارات الكتاب ؛ وانظر (التضبيب) .

الثالث : أن يُعلقَ الروايةَ ، فيذكر صيغةً لا تدل على الجزم بنسبة الرواية إلى من عُلقت عنه ؛ انظر (صيغ التمريض) .

وانظر (مرَّضَ القولَ فيه) و (مرَّضَ في أمره).