- وفتح نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو، والبزي عن ابن كثير، وروح ياء ﴿إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا﴾ (الفرقان: 30). وأسكنها الباقون.
- وفتح نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ويعقوب، وأبو بكر شعبة عن عاصم ياء ﴿بَعْدِي اسْمُهُ﴾ (الصف: 6) (1). وأسكنها الباقون.
القسم السادس: أن تلاقي حرفاً من حروف المعجم غير همزة القطع ولا وصل:
ومجمل المختلف فيه من هذا القسم ثلاثون ياءً وهي:
- في (البقرة) موضعان هما ﴿بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾ (125)، و ﴿بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ (186).
- وفي (آل عمران) موضع ﴿وَجْهِيَ لِلَّهِ﴾ (20).
- وفي (الأنعام) أربعة مواضع وهي ﴿وَجْهِيَ لِلَّذِي﴾ (79)، و ﴿صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا﴾ (153)، و ﴿مَحْيَايَ﴾ (162)، و ﴿مَمَاتِي لِلَّهِ﴾ (162).
- وفي (الأعراف) موضع ﴿مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ (105).
- وفي (التوبة) موضع ﴿مَعِيَ عَدُوًّا﴾ (83).
- وفي (إبراهيم) موضع ﴿وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ﴾ (22).
- وفي (الكهف) ثلاثة مواضع هي ﴿مَعِيَ صَبْرًا﴾ (67) و (72) و (75).
- وفي (مريم) موضع ﴿وَرَائِي وَكَانَتِ﴾ (5).
- وفي (طه) موضع ﴿وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى﴾ (18).
- وفي (الأنبياء) موضع ﴿ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ﴾ (24).
- وفي (الحج) موضع ﴿بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾ (26).
- وفي (الشعراء) موضعان هما ﴿مَعِيَ رَبِّي﴾ (62)، و ﴿وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (118).
- وفي (النمل) موضع ﴿مَا لِيَ لَا أَرَى﴾ (20).
- وفي (القصص) موضع ﴿مَعِيَ رِدْءًا﴾ (34).
- وفي (العنكبوت) موضع ﴿أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ (56).
- وفي (يس) موضع ﴿وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ﴾ (22).
- وفي (ص) موضعان هما ﴿وَلِيَ نَعْجَةٌ﴾ (23)، و ﴿مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ﴾ (69).
- وفي (فصلت) موضع ﴿شُرَكَائِي قَالُوا﴾ (47).
- وفي (الزخرف) موضع ﴿يَاعِبَادِيَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ﴾ (68).
- وفي (الدخان) موضع ﴿وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ﴾ (21).
- وفي (نوح) موضع ﴿بَيْتِيَ مُؤْمِنًا﴾ (28).
(1) وانفرد أبو الفتح فارس عن روح فيما ذكره الداني وابن الفحام. انظر: المصدر نفسه 2/ 129.