- وفي (العنكبوت) موضع هو: ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (56).

- وفي (سبأ) موضع هو: ﴿عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ (13).

- وفي (ص) موضع هو: ﴿مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ﴾ (41).

- وفي (الزمر) موضعان هما: ﴿إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ﴾ (38)، و ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا﴾ (53).

- وفي (الملك) موضع هو: ﴿إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ﴾ (28).

اختلافهم في إسكان بعض الياءات في هذا القسم:

- اختص حمزة بإسكان ياءاتها كلها، ووافقه حفص عن عاصم في ﴿عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ (البقرة: 124). وابن عامر في ﴿آيَاتِيَ الَّذِينَ﴾ في (الأعراف: 146). وابن عامر، والكسائي، وروح في إبراهيم ﴿قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ﴾ (31). وأبو عمرو، والكسائي، ويعقوب، وخلف العاشر في ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ في (العنكبوت: 56) و (الزمر: 53).

- وانفرد الهذلي عن النخاس عن رويس في ﴿عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ في (سبأ: 13) فخالف سائر الرواة.

اتفاقهم في فتح باقي الياءات:

على فتح ما بقي من الياءات التي تلاقي لام التعريف وهي ثماني عشرة ياءً كما تقدمت في أول الباب.

القسم الخامس: أن تلاقي الياء همزة وصل مجردة عن اللام:

وعدد المختلف في ياءاتها سبع ياءات وهي:

- في (الأعراف) موضع هو ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ﴾ (144).

- وفي (طه) ثلاثة مواضع هي ﴿أَخِي (اشْدُدْ﴾ (30 و 31)، ﴿لِنَفْسِي (اذْهَبْ﴾ (41 و 42)، ﴿ذِكْرِي (اذْهَبَا﴾ (42 و 43).

- وفي (الفرقان) موضعان هما ﴿يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ﴾ (27)، ﴿إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا﴾ (30).

- وفي (الصف) موضع هو ﴿مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ﴾ (6).

اختلافهم في فتح بعض الياءات من هذا القسم:

- فتح ابن كثير، وأبو عمرو ياء ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ﴾ (الأعراف: 144)، ﴿أَخِي (اشْدُدْ﴾ (طه: 30 و 31) (1). وأسكنها الباقون.

- وفتح أبو عمرو ياء ﴿يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ﴾ (الفرقان: 27). وأسكنها الباقون.

- وفتح نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر ياء ﴿لِنَفْسِي (اذْهَبْ﴾ (طه: 41 و 42)، ﴿فِي ذِكْرِي (اذْهَبَا﴾ (طه: 42 و 43). وأسكنهما الباقون.