تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي هذه الطريقة يحضر الساحر صبياً لم يبلغ الحلم بشرط أن يكون غير متوضئ ثم يأخذ كف الصبي الأيسر ثم يرسم عليه مربعاً هكذا.

ويكتب حول هذا المربع طلاسم سحرية - وطبعاً تحتوي على شرك - يكتب هذه الطلاسم حول المربع من جهاته الأربع ثم يضع في كف الصبي في وسط هذا المربع (زيت وزهرة زرقاء) أو (زيت وحبر أزرق) ثم يكتب طلاسم أخرى بحروف مفردة على ورقة مستطيلة ثم توضع هذه الورقة كالمظلة على وجه الصبي ويرتدي فوقها قلنسوة حتى تثبت ثم يغطي الطفل كله بثوب ثقيل والطفل في هذه الحالة يكون ناظراً في كفه فطبعاً لا يراه لأن الجو مظلم ثم يبدأ الساحر الملعون بقراءة عزيمة كفرية شديدة، فإذا بالطفل يشعر كأن الجو قد أصبح نوراً ويرى صوراً تتحرك في كفه فيقول الساحر للصبي ماذا ترى؟

فيقول الصبي: أرى أمامي صورة رجل.

فيقول الساحر: قل له يقول لك المعزم كذا وكذا فتتحرك الصورة حسب الأوامر.

وغالباً ما يستخدمون هذه الطريقة في البحث عن الأشياء المفقودة.

ولا يخفى كذلك ما في هذه الطريقة من شرك وكفر وطلاسم غير مفهومة.

8: ... طريقة الأثر:

وفي هذه الطريقة يطلب الساحر من المريض بعض آثاره من منديل أو عمامة أو قميص أو أي شيء يحمل رائحة عرق المريض ثم يعقد هذا المنديل من طرفه ثم يقيس مقدار أربعة أصابع ثم يمسك المنديل مسكاً محكماً ثم يقرأ سورة التكاثر أو أي سورة قصيرة يرفع بها صوته ثم يقول طلسماً شركياً يسرُّ به ثم ينادي الجن ويقول إن كان ما به من المرض سببه الجن فقصروه وإن كان ما به من العين فطولوه وإن كان من الطب فدعوه كما هو ثم يقيسه مرة أخرى بعد ذلك فإن وجده قد طال عن أربعة أصابع قال أنت مصاب بعين

لمهذَّبُ في علاجِ العَيْنِ والمَسِّ والسِّحْرِ · الصفحة ٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لمهذَّبُ في علاجِ العَيْنِ والمَسِّ والسِّحْرِص ٢٠١