6) فعل الشيء والندم على فعله، والاعتراف على ما يفعله خارج عن إرادته.

7) زوغان البصر واحمرار العينيين واتساع الحدقة.

8) شعور أهل الشخص أو المريض بتغير حالة وتبدلها رأساً على عقب. (1)

صفات المعالج بالقرآن الكريم:

يعتبر العلاج بالقرآن الكريم من أرقى أنواع العلاج فإذا ما فشلت سائر أنواع العلاجات فإنه ليس هناك علاجاً أنفع من كلام الله عز وجل. فعن رَجَاءَ الْغَنَوِيِّ، وَكَانَتْ أُصِيبَتْ يَدُهُ يَوْمَ الْجَمَلِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - «اسْتَشْفُوا بِمَا حَمِدَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ خَلْقُهُ وَبِمَا مَدَحَ بِهِ نَفْسَهُ» قُلْنَا: وَمَاذَا بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْحَمْدُ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّ مَنْ لَمْ يَشْفِهِ الْقُرْآنُ فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ». (2)

وهناك العديد من التساؤلات حول العلاج بالقرآن الكريم لعلنا نورد أهمهما:

س: ما هي صفات المعالج بالقرآن الكريم؟

ج: لعل من أبرز الصفات أن يكون معلوم التقوى محافظاً على صلاته المكتوبة جماعة ومتبعاً لسنن المصطفى عليه الصلاة والسلام ومجتنباً المعاصي.

س: هل تؤثر تقوى المعالج بالعلاج بالقرآن

ج: إن تقوى المعالج له دورٌ في المعالجة، وكما قال ابن قيم الجوزية رحمه الله "السيف بضاربه" فنقصان تقوى المعالج لا ينقص من قدر القرآن الكريم، ولكن قد يكون ضعف التقوى سبباً لمنع نزول الرحمة والشفاء من الله سبحانه وتعالى. وكما أنَّ خبث نفس الحاسد أو الساحر لها أثرٌ كبير في شدة السحر بإذن الله فإن الأمر في المقابل يتطلب قوة في الإيمان لإزالة تلك الخباثة بإذن الله، ولا يكون ذلك إلا بالتقرب إلى الله سبحانه وتعالى والمداومة على الطاعات.