تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَلَمْ تُوجَدْ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى جَارٍ لِي قَدِ اشْتَرَى شَاةً أَنْ يُرْسِلَ بِهَا إِلَيَّ بِثَمَنِهَا، فَلَمْ يُوجَدْ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ بِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "أَطْعِمِي هَذَا الطَّعَامَ الأَسْرَى". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي (دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ). [د: ٣٣٣٢، دلائل النبوة: ٦/ ٣١٠].

٥٩٤٣ - [٧٦] وَعَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ -وَهُوَ أَخُو أمِّ مَعْبَدٍ-: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- حِينَ أُخْرِجَ مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ، هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَمَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَدَلِيلُهُمَا عَبْدُ اللَّهِ اللَّيْثِي مَرُّوا عَلَى خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدٍ، فَسَأَلُوهَا لَحْمًا وَتَمْرًا لِيَشْتَرُوا مِنْهَا، فَلَمْ يُصِيبُوا عِنْدَهَا شَيْئًا من ذَلِك،

ــ

وقوله: (فلم يوجد) أي: الجار في بيته (فأرسلت) أي: امرأته بغير إذن زوجها، و(الأسرى) جمع أسير كأسارى، قال الطيبي (١): وكانوا كفارًا، وقال: ولما لم يجدوا صاحب الشاة ليستحلوا [منه] وكان يضيع الطعام ويفسد أَمَرَ بإطعامهم.

٥٩٤٣ - [٧٦] (حزام بن هشام) قوله: (حزام) بكسر المهملة وبالزاي، و(حبيش) بمهملة فموحدة فتحتية فمعجمة بلفظ التصغير، و(عامر بن فهيرة) بالفاء مصغرًا، أسلم قبل دخول النبي -ﷺ- دار الأرقم.

وقوله: (مروا على خيمتي أم معبد) الخيمة بفتح الخاء معروف، من خام يخيم: إذا أقام بالمكان، وقال في (القاموس) (٢): الخيمة: ثلاثة أعواد أو أربعة يلقى عليه

(١) "شرح الطيبي" (١١/ ١٦٣).

(٢) "القاموس المحيط" (ص: ١٠١٩).

لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح · الجزء ٩ · الصفحة ٥١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيحج ٩ · ص ٥١٠