وَعليُّ بْنُ يَزِيدَ الرَّاوِي يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ. [حم: ٥/ ٢٦٤، ت: ١٢٨٢، ٣١٩٥، جه: ٢١٦٨].
وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ جَابِرٍ: نَهَى عَن أكل الهر، فِي "بَابِ مَا يَحِلُّ أَكْلُهُ" إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
* الْفَصْلُ الثَّالِثُ:
٢٧٨١ - [٢٣] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "طَلَبُ كَسْبِ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ. . . . .
ــ
وقوله: (وعلي بن يزيد يضعَّف في الحديث) قال في (الكاشف) (١): علي بن يزيد ضعفه جماعة ولم يترك، وفي حاشيته (٢): علي بن يزيد بن أبي هلال [الألهاني]، ويقال: الهلالي، أبو عبد الملك، ويقال: أبو الحسن، الدمشقي، ضعفه يحيى وأحمد، وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وقال [البخاري]: منكر الحديث ضعيف، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن عدي: وله أحاديث ونسخ وهو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف.
الفصل الثالث
٢٧٨١ - [٢٣] (عبد اللَّه) قوله: (طلب كسب الحلال) الظاهر أنه يكفي أن يقال: كسب الحلال (فريضة)، لكنه زاد الطلب تنبيهًا على أنه يجب أن يطلبه ويسعى فيه غاية الجهد لينال درجة المتقين، أو المراد بالكسب: المكتسَب.
(١) "الكاشف" (٢/ ٤٩).
(٢) كذا في نسخة (ر)، وفي نسخة (ت): "وفي التهذيب" وهو الصواب. انظر: "تهذيب التهذيب" (٧/ ٣٤٦).