لحملات العدو «1» النازل بفنائكم، وحطوا «2» بالتعويل على الله وحدة بلادكم، واشتروا من الله جل جلاله أبناءكم «3» .

ذكروا أن امرأة احتمل السبع ولدها، وشكت إلى بعض الصالحين، فأشار عليها بالصدقة فتصدقت برغيف، فأطلق السبع ولدها. وسمعت النداء: يا هذه، لقمة بلقمة، وإنا لما استودعناه لحافظون. اهجروا «4» الشهوات، واستدركوا الباقيات «5» من قبل الفوات، وأفضلوا «6» لمساكينكم من الأقوات، واخشعوا لما أنزل الله تعالى من الآيات، وخذوا نفوسكم بالصبر على الأزمات، والمواساة في المهمات، وأيقظوا جفونكم من السنات. واعلموا أنكم رضع «7» ثدي كلمة التوحيد، وجيران البلد الغريب، والدين الوحيد، وحزب التمحيص، ونفر المرام العويص «8» ، فتفقدوا معاملتكم «9» مع الله تعالى، فمهما رأيتم «10» الصدق غالبا، والقلب للمولى الكريم مراقبا، وشهاب اليقين «11» ثاقبا، فثقوا بعناية الله التي لا يغلبكم معها غالب، ولا ينالكم من أجلها «12» عدو مطالب، وأنكم «13» في الستر الكثيف، وعصمة «14» الخبير اللطيف. ومهما رأيتم الخواطر متبددة، والظنون بالله مترددة، والجهات التي تخاف وترجى متعددة، والغفلة عن الله ملابسها «15» متجددة، وعادة دواعي الخذلان دائمة، وأسواق الشهوات قائمة، واعلموا «16» أن الله منفذ فيكم وعده ووعيده في الأمم الغافلين، وأنكم قد ظلمتم أنفسكم ولا عدوان إلا على الظالمين. والتوبة ترد الشارد والله يحب التوابين، ويحب المتطهرين، وهو القائل: إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين «17» . وما أقرب صلاح الأحوال، إذا صلحت العزائم، وتوالت على حزب الشيطان الهزائم، وخملت الدنيا الدنية في العيون، وصدقت فيها عند الله الظنون:

حزب الشيطان الهزائم، وخملت الدنيا الدنية في العيون، وصدقت فيها عند الله الظنون:

يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

(5) «18» .