تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي مثل ذلك في استفتاح رسالة أيضا «1» : [الكامل]

كبرت بالبشرى «2» أتت وسماعها    عيدي الذي لشهوده تكبيري

وكذلك الأعياد سنة يومها    مختصة بزيادة التكبير

وفي أغراض أخر «3» : [الخفيف]

بايعونا مودة هي عندي    كالمرآة «4» بيعها بالخداع

فسأقضي بردها ثم أقضي    بعدها «5» من مدامعي ألف صاع

وله في معنى آخر «6» : [الطويل]

شرطت عليهم عند تسليم مهجتي    وعند انعقاد البيع قربا يواصل

فلما أردت الأخذ بالشرط أعرضوا    وقالوا يصح البيع والشرط باطل

تصانيفه: له تأليف في كائنة ميرقة «7» وتغلب الروم عليها، نحى فيه منحى العماد الأصفهاني، في الفتح القدسي «8» ؛ وكتابه في تعقيبه على فخر الدين بن الخطيب الرازي في كتاب المعالم في أصول الفقه منه؛ ورده على كمال الدين أبي محمد بن عبد الكريم السماكي في كتابه المسمى بالتبيان في علم البيان؛ واقتضابه النبيل في ثورة المريدين «9» ، إلى غير ذلك من التعاليق والمقالات، ودون الأستاذ أبو عبد الله بن هانىء السبتي كتابته وما يتخللها من الشعر في سفرين بديعين أتقن ترتيبهما، وسمى ذلك «بغية المستطرف، وغنية المتطرف، من كلام إمام الكتابة ابن عميرة أبي المطرف» .

دخوله غرناطة: قال شيخنا أبو الحسن بن الجياب: عمير أخبر بذلك من شيوخه، والرجل ممن يركن إليه في أخباره فيما أحقوا على سبيل الرواية والإخبار، من شرق الأندلس إلى غرناطة، إلى غربها إلى غير ذلك، عند رحلته، وهو الأقرب، وقال: قال المخبر: عهدي به طويلا، نحيف الجسم، مصفرا، أقنى الأنف؛ أصيب

الإحاطة في أخبار غرناطة · الجزء ١ · الصفحة ٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحاطة في أخبار غرناطةج ١ · ص ٦٥