الحاسبون بهذا التعريف فريقان : ...................................

(1) طريقة حساب الرؤية المشروطة ...............................

تضارب أقوال الفلكيين في أصغر هلال يمكن رؤيته وأقل مسافة من الشمس يمكن رؤية الهلال منها ....................................

(2) طريقة حساب الرؤية العام والخاص ...........................

كثير من الفلكيين يطبق نتائج حسابات غربية لم تصمم لرؤية الهلال ...

الوجه الحادي والعشرون : النسيء لازم للعاملين بالحساب الفلكي ...

الوجه الثاني والعشرون : الاضطراب عند القائلين بالحساب واللوازم الفاسدة التي تلزمهم ............................................

الوجه الثالث والعشرون : من مفاسد الحساب أنه فرق الأمة ، بل فرق الذين يعملون به ................................................

الوجه الرابع والعشرون : ثبت بالاستقراء كثرة مخالفة الحساب للرؤية مما يرفع الثقة به ...................................................

المقارنة بين الرؤية الشرعية والحساب الفلكي خلال ستة وأربعين عاما ...

وهذا فيه معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم من وجوه .............

الوجه الخامس والعشرون : الحساب الفلكي لايفيد القطع بل هو ظني والخطأ فيه واقع ومتكرر ........................................

(4) تضارب التقاويم المبنية على الحساب الفلكي ...............

(7) شهادات الفلكيين على ظنية حساباتهم ، وأنها تحتمل الخطأ ......

(8) قررت اللجنة الشرعية الفلكية بالأزهر في قراراتها ظنية الحساب الفلكي ونفت قطعيته ............................................

(10) أصاب البدوي رائي الهلال ، وأخطأ الحاسب الفلكي الغربي ...

(11-12) العلماء يردون قطعية الحساب ..........................

(14) أخطاء الحساب في ضبط مواقيت الصلوات ..................

فتوى اللجنة الدائمة : التقويم لا ينبغي أن تناط به أوقات الصلاة والصيام من جهة الابتداء والانتهاء .......................................

فتوى الشيخ العثيمين في خطأ تقويم أم القرى وأنه لا يعمل به إلا عند الضرورة .......................................................

الإمام المجدد محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله يثبت خطأ التقاويم في أوقات الصلاة بفارق كبير ......................................

(15) " من عدَّ موجَ البحر عد طويلا " ، الحساب المنعكس والفهم المنتكس .........................................................

الوجه السادس والعشرون : الحساب الفلكي في الكسوف والخسوف ، ولا تشرع صلاة الكسوف بخبر الحاسب ، ومن صلاها اعتمادا على خبرهم فقد خالف السنة .........................................