تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(( الاعتراضات الشرعية والعلمية على تعريف الشهر القمري عند الحُسَّاب ))

وهذا التعريف هو الأكثر انتشارا بين الحاسبين المسلمين ، وعليه اعتراضات علمية وشرعية منها :

(أولا) :

أنه وبالرغم من عدم اعتبار الحساب شرعا ، إلا أنه لوضع تقويم للمسلمين ، يظل من المهم التقرب من التعريف الشرعي ، وذلك بعمل حساب الرؤية وإمكانياتها، وهذا التعريف لا يهتم بذلك .

(ثانيا) :

القول بأن الاقتران لحظة كونية ، ليس دقيقا . فتعريف الاقتران : هو أن تكون مراكز الأرض والقمر والشمس في المستوى نفسه ويكون القمر بين الأرض والشمس ، فإذا كانت على استقامة خط واحد عندها يحدث الكسوف الكلي للشمس ، وهذا ما يسمى بلحظة الاقتران المشاهدة (لأننا نشعر بها برؤية الكسوف) . لكن ، في حالة الاقتران المثالية هذه (الاقتران المشاهد) فإنه لا يُرى هذا الاقتران في أنحاء الأرض المقابلة لهذا الوضع . ولنأخذ المثال التالي :

كتابُ بُطلانِ العملِ بالحسابِ الفلكيِّ في الصومِ والإفطارِ، وبيانِ ما فيه مِنْ مفاسدَ، ووجوبِ العملِ بالرؤيةِ الشرعيةِ الثابتةِ عن خيرِ البريَّةِ _ صلى الله عليه وسلم _ من أربعينَ وجهًا. · الصفحة ٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كتابُ بُطلانِ العملِ بالحسابِ الفلكيِّ في الصومِ والإفطارِ، وبيانِ ما فيه مِنْ مفاسدَ، ووجوبِ العملِ بالرؤيةِ الشرعيةِ الثابتةِ عن خيرِ البريَّةِ _ صلى الله عليه وسلم _ من أربعينَ وجهًا.ص ٣٤