تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الاول

فضل الكتابة

يقول القلقشندي في فضل الكتابة:- (أعظم شاهد لجليل قدرها وأقوى دليل على رفعة شأنها أن الله تعالى نسب تعليمها لنفسه واعتده من وافر كرمه وأفضاله فقال عز إِسمه:-

﴿اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)﴾

وهذه الآية والتي قبلها مفتتح الوحي وأول التنزيل على أشرف نبي وأكرم مرسل وذلك من الإهتمام بشأنها مالاخفاء فيه , وأقسم تعالى بالقلم والقسم لايكون الا بشريف ماأبدع وكريم مااخترع كالشمس والقمر والنجوم ونحوها الدالة على رفعة شأنها). (1)

ونبه الزمخشري على فضل الكتابة لما فيها من المنافع العظيمة بقوله: (ومادونت العلوم ولاقيدت الحكم ولا ضبط أخبار الأولين ولاكتب الله المنزلة إلا بالكتابة ولولاها لما استقامت أمور الدنيا والدين) (2).

(1) () ينظر صبح الأعشى: للقلقشندي ج 1 ص 35 , و تحفة أولي الألباب في صناعة الخط والكتاب- عبد الرحمن الصائغ ت هلال ناجي دار أبو سلامة تونس 1985.ص 24 والآية المستشهد ىها من 3 - 5 من سورة العلق.

(2) () الكشاف للزمخشري -لأبي قاسم الزمحشري 467 - 538 تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلي أحمد معوض مكتبة العبيكان 1418 هـ 1998 م - ج 6 ص 404

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستير · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خط القرآن من منظور شرعي وفني هذا عنوان رسالة الماجستيرص ١٧