والعلماء اسم اليمين في هذا كله كقوله -: " النذر حلف" (1)، وقول الصحابة لمن حلف بالهدي والعتق كفِّر عن يمينك ... ) (2).

3 - حديث أبي موسى رضي الله عنه أن النَّبِيّ - قال: " إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيراً منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها "، وفي رواية: " إلا كفّرت عن يميني وأتيت الذي هو خير " (3).

قال شيخ الإسلام: " فهذه نصوص رسول الله - أنه أمر من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها أن يكفر عن يمينه ويأتي الذي هو خير، ولم يفرق بين الحلف بالله أو النذر ونحوه " (4) -كاليمين بالإيجاب والتحريم -.

4 - ما رواه سعيد بن المسيب: " أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث، فسأل أحدهما صاحبه القسمة، فقال: إن عدت تسألني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة (5)، فقال عمر: إن الكعبة غنية عن مالك كفِّر عن يمينك