ثم قال: (عن أبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- مرفوعًا: ((قال الله تعالى))). آية؟ قرآن؟ في أي سورة؟ ((أنا أغنى الشركاء عن الشرك))؟ قدسي، ما معنى الحديث القدسي؟ الذي يخبر به النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن ربه، لماذا سمي قدسيّاً؟ لماذا ما سمي حديثاً إلهيّاً؟ يسمى إلهيّاً، واضح؟ لأنه إذا قلنا: حديث إلهي واضح أنه ينسبه إلى الله -عز وجل-؛ لأن الحديث الإلهي يعني الحديث الذي تكلم به الله، هاذا من باب إضافة الشيء إلى فاعله، لكن قدسي؟ ويمكن أن يكون المقصود الحديث القدسي مأخوذ من القدس، وهو الطهور السالم من كل نقص، فإضافته إلى القدس إضافته إلى الله جل وعلا، يمكن أن يكون من (القدوس) مع أن النسبة إلى القدوس قدوسي لا قدسي، ويمكن أن يكون نسبة إلى الطريق الذي جاء به وهو جبريل روح القدس، يحتمل هاذا ويحتمل هاذا.

لكن في تعريف الحديث الإلهي -وهو أحسن من التعبير عنه بالحديث القدسي-ماذا نقول؟ الحديث الإلهي هو الذي يخبر به النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن ربه، بالمعنى أو باللفظ؟ باللفظ والمعنى على الصحيح من أقوال أهل العلم، يعني: هو الحديث الذي يخبر به النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن الله لفظًا ومعنًى، وهاذا هو المعنى الذي قرره شيخ الإسلام –رحمه الله–، وهو الذي تدل عليه ظواهر النصوص. من العلماء- وهو قول جمهور أهل العلم من المتقدمين وغيرهم، من أهل السنة وغيرهم-من يرى أن الحديث القدسي هو ما رواه النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن ربه بمعناه دون لفظه، وإنما قالوا هاذا ليفرِّقوا بينه وبين القرآن، لكنَّ هاذا التفريق غير ظاهر، وقد قال شيخ الإسلام –رحمه الله– في تعريف الحديث الإلهي ما ذكرناه، من أن الأصل فيه أن اللفظ والمعنى من الله -عز وجل-.

كيف نفرق بينه وبين القرآن؟