وقد سار في شرحه هذا على نهج خاص يتمثل في عدة نقاط :

أولاً : قدم للشرح بمقدمة رائعة – أحسب أنه لا غنى عنها لطلاب الحديث – تناول في الباب الأول منها جميع ما يتعلق بعلوم الحديث ، وفي الباب الثاني ما يتعلق بكتاب الترمذي على وجه الخصوص ، وختمها بشرح لبعض الألفاظ التي استعملها في الشرح وهي محتاجة للإيضاح .

ثانياً : يذكر أولاً حديث الترمذي ثم يبدأ بعد ذلك في ذكر شرحه .

ثالثاً : يضبط الألفاظ التي تحتاج إلى ضبط سواء كانت أعلاماً أو ألفاظاً في الحديث .

مثال : باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور ، قال الترمذي حدثنا قتيبة بن سعيد أحدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب ... عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول " (1) .

قال المباركفوري قوله حدثنا قتيبة بضم القاف وفتح المثناة الفوقية ... عن سماك بكسر السين المهملة وتخفيف الميم (2) ، ثم قال : قوله " لا تقبل صلاة بغير طهور بضم الطاء " (3) .

رابعاً : يعرف بالأعلام المذكورين في السند ويذكر حكم علماء الرجال فيهم ...

فمثلاً : في الموضع السابق قال : قوله حدثنا ( قتيبة بن سعيد ) الثقفي مولاهم أبو رجاء النبلاني محدث خراسان ولد سنة 149 تسع وأربعين ومائة وسمع من مالك والليث وابن لهيعة وشريك وطبقتهم ، وعنه : الجماعة سوى ابن ماجة وكان ثقة عالما صاحب حديث ورحلات ... قال ابن معين : ثقة ، وقال النسائي : ثقة مأمون . مات سنة 240 أربعين ومائتين ...

" أبو عوانة " اسمه الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز أحد الأعلام روي عن قتادة وابن المنكدر وخلق ، وعنه : قتيبة ومسدد وخلائق ، ثقة ثبت مات سنة 176 ست وسبعين ومائة ...