أما ما حكاه المباركفوري - رحمه الله - من خلاف في حكم الوفاء بالوعد فلعله يقصد الخلاف في فهم الآية نفسها هل يفهم منها وجوب الوفاء بالعهد أم لا ؟ وإلا فإن الجمهور على أن الوفاء بالوعد واجب لكن ليس بهذه الآية . إنما بقوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ ﴾ (1) ، وبقوله تعالى ﴿ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً ﴾ (2) ، وبقوله تعالى في حق المشركين ﴿ إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴾ (3) .
وأما ما رجحه من سبب نزول الآية - ونقله عن ابن كثير وابن جرير - فهو الظاهر إن شاء الله لأنه يتناول ما ذكر غيره من أسباب نزول الآية .
والله أعلم
(1) ... المائدة : 1 .
(2) ... الإسراء : 34 .
(3) ... براءة : 3 .