تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** معنى تحفة الأحوذي **

** التحفة : الطرفة من الفاكهة وغيرها من الرياحين .

والتحفة أيضاً : ما أتحفت الرجل به من البر واللطف والنغص (1) ، وفي الحديث تحفة المؤمن الموت " (2) أي ما يصيب المؤمن في الدنيا من الأذى ، وماله عند الله من الخير الذي لا يصل إليه إلا بالموت " (3) .

** الأحوذي :

مشتق من حاذ يحوذ حوذاً كحاط حوطاً ، والحوذ والأحواذ السير الشديد ، الأحوذي السريع في كل ما أخذ فيه وأصله في السفر .

والأحوذي : الخفيف في الشيء بحذقة .

والأحوذي : الذي يسير مسيرة عشر في ثلاث ليال .

والأحوذي : المشمر في الأمور القاهر لها ، الذي لا يشذ عليه منها شيء ، وفي حديث عائشة – رضي الله عنها – تصف عمر - رضي الله عنه - : " كان والله أحوذياً نسيج وحده " (4) (5) .

ولعل معنى العنوان بعد هذا العرض لمعنى الكلمتين في اللغة " خلاصة ما فهمه المؤلف الفاهم المجتهد من سنن الترمذي ، والله أعلم " .

وصف الكتاب :

وكتاب تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي هو شرح لكتاب سنن الترمذي أودعه المؤلف الإمام المباركفوري خلاصة ما توصل إليه من أفهام ، وجميل ما آتاه الله وعلمه من الأخبار والأحكام .

(1) ... نغص الرجل لم تتم له هناءته - اللسان نغص – وهو إشارة إلى أن التحفة تكون بالخير وغيره والله أعلم .

(2) ... عزاه العجلوني إلى ابن المبارك والطبراني والحاكم وأبي نعيم والبيهقي والديلمي . كشف الخفا 1 / 297 ، ط : مكتبة القدس . ... ... قلت : هو عند الديلمي بلفظ تحفة المؤمن ثلاث : الفقر والمرض والموت ، فمن أحب الله أحبه الله وكافأه الجنة . انظر الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي 2 / 71 ، ط : دار الباز ، تحقيق / السعيد بن بسيوني زغلول .

(3) ... اللسان مادة ( تحف ) .

(4) ... ذكره ابن الأثير الجزري في النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 439 ، ط : دار الكتب العلمية

(5) ... اللسان ( حاذ ) .

جهود المباركفوري في الدراسات القرآنية · الصفحة ٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جهود المباركفوري في الدراسات القرآنيةص ٢٢