روى الترمذي عن عبد الله بن عامر بن ربيعة (1) عن أبيه (2) قال : " كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على حياله (3) فلما أصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلت فأينما تولوا فثم وجه الله " (4) . وقال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان أبي الربيع (5) عن عاصم بن عبيد الله (6) وأشعث يضعف في الحديث .
وروى عن ابن عمر قال : " كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي على راحلته تطوعاً حيثما توجهت به وهو جاء من مكة إلى المدينة ، ثم قرأ ابن عمر هذه الآية ﴿ وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ﴾ وقال في هذه أنزلت هذه الآية .
وقال هذا حديث حسن صحيح " (7)
(1) ... عبد الله بن عامر بن ربيعة بن كعب ، مولده عام الحديبية ، وله حديث مرسل عند أبي داود ، وهو من كبار التابعين . ت سنة 85 هـ .
(2) ... عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك أبو عبد الله العنزي ، من السابقين الأولين ، هاجر الهجرتين ، وشهد بدراً ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن أبي بكر وعمر ، ومات سنة 35 هـ قبل نقتل عثمان - رضي الله عنه - بأيام . السير 2 / 333 .
(3) ... أصل الحيال الخيط يشد من بطان البعير إلى حقبه لئلا يقع الحقب على تيله ، وهذا حيال كلمتك أي مقابلة كلمتك ، وقعد حياله وبحياله أي بإزائه . اللسان ( حول ) ، والصحاح الجوهري ( فصل الحاء مع اللام ) 4 / 1679 ، ط : دار العلم للملايين .
(4) ... أبواب التفسير ، ب ومن سورة البقرة
(5) ...
(6) ...
(7) ... سنن الترمذي ، أبواب التفسير ، ب ومن سورة البقرة ، وهو بمعناه عند البخاري عن جابر وليس فيد ذكر الآية . البخاري ك الصلاة ، ب التوجه نحو القبلة .