وترك الصلاة من الكبائر فإن صار عادة فهو من الفواحش ، فإن كان أقامها ولم يؤتها حقها من الخشوع لكنه التفت فيها أو فرقع أصابعه أو استمع إلي حديث الناس أو سوَّى الحصى من غير عذر فذلك من الكبائر ، فإن اتخذه عادة فهو من الفواحش ، وإن ترك إتيان الجماعة لغيرها فهو من الصغائر (1) الخ ما ذكره - رضي الله عنه - .

﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا .... فَلَمَّآ آتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَآ آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ (2)

عمن تتحدث الآيتان ؟

المباركفوري : تنبيه : أورد الترمذي حديث سمرة المذكور هنا (3) في تفسير قوله تعالى ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا .... فَتَعَالَى اللّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ .