وأخرجه البخاري أيضا عن ابن عمر (1) وأخرج أيضا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أصحاب محمد أنهم قالو ذلك (2) . وحكى البغوي عن قتادة أنها خاصة في الشيخ الكبير الذي يطيق الصوم لكنه يشق عليه، رخص له أن يفطر ويفتدي ثم نسخ (3) .

وحكي أيضا عن الحسن أن هذا في المريض الذي به ما يقع اسم المرض وهو مستطيع للصوم، خير بين أن يصوم وبين أن يفطر ويفدي ثم نسخ (4) .