(1) حديث خولة بنت يسار تقدم ذكره وتخريجه، وأما حديث خولة بنت اليمان فأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 63 ح 3273)، والطبراني في الكبير (24/ 246 ح 632)، وابن مندة كما سيأتي في الترجمة التالية، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 3309 ح 7599) من طريق الصلت بن مسعود، عن علي بن ثابت به، ولفظه: (لا خير في جماعة النساء إلا عند ميت؛ فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن). وفي إسناده الوازع وهو متروك كما تقدم.

(2) تعقب الحافظ في الإصابة (7/ 628) ابن عبد البر في كلامه هذا، فقال: (لا يلزم من كون الإسناد إليهما واحداً مع اختلاف المتن أن تكونا واحدة) اهـ.

(3) المعجم الكبير (24/ 242).

(4) الاستيعاب (4/ 1834 ت 3327).

(5) انظر: أسد الغابة (7/ 99 ت 6892).

(6) معرفة الصحابة (6/ 3309 ت 3848).

(7) مجهولة لا تعرف. انظر: المحلى (10/ 83)، والتمهيد (16/ 115)، والتقريب: (ص/764 أثناء الترجمة 8824).