تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[1037/ 604] (نع (1)، مو (2)) مزيدة (3) العصرية (4).

ذكرها أبو نعيم، وتابعه أبو موسى المديني، وأخرجا لها أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عقد رايات الأنصار، وجعلهنّ صفراً (5).

(1) معرفة الصحابة (6/ 3453 ت 4026).

(2) انظر: أسد الغابة (7/ 264 ت 7278).

(3) بوزن كبيرة. انظر: التقريب (ص/527 ت 6583).

(4) - بفتح العين، والصاد المهملتين -، هذه النسبة إلى بطن من عبدالقيس، وهو: عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن عوف بن أنمار. انظر: الجمهرة (ص/296 و 469)، والأنساب (4/ 201).

(5) أخرجه بحشل في تاريخ واسط (ص/211)، وابن قانع في المعجم (3/ 86)، والطبراني في الكبير (20/ 347 ح 814) من طريق طالب بن حجير، ثنا هود بن عبدالله بن سعد العبدي العصري، عن جده مزيدة العصري به.

هكذا عن جده وهو الصواب كما سيأتي.

وفي إسناده هود بن عبدالله العبديّ، ذكره البخاريّ في التاريخ الكبير (8/ 123 ت 12200)، وابن أبي حاتم في الجرح والتّعديل (9/ 112 ت 472) وسكتا عنه، وأورده ابن حبّان في الثقات (5/ 516). وقال الذّهبيّ في الميزان (4/ 310 ت 9255): (لا يكاد يعرف، تفرد عنه طالب بن حجير)، وقال في الديوان (2/ 420 ت 4484): (حسن الحديث، لم يضعف)، وقال الحافظ في التقريب (ص/575 ت 7326): (مقبول).

وحكم الهيثميّ في المجمع (5/ 321) على إسناده بأن رجاله ثقات، سوى شيخ الطّبرانيّ محمّد ابن اللّيث الهداري فقال: (لم أعرفه).

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ١١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ١١٩٨